【經濟學人專欄】為何習近平不是另一位毛澤東？
每當習近平總書記擴大權力時，批評者就會將中國領袖與毛澤東主席相比，認為這位獨裁者的一人統治將國家引向災難。但這些抱怨者可能低估了習近平的野心。往往指責習近平效仿毛澤東——一位發起政治恐怖和瘋狂經濟政策導致數千萬人死亡的暴君——是對中國領袖破壞規範和機構的批評，而這些規範和機構本可有助制衡和平衡他的權力。
這些末日預言者從毛澤東的不幸結局中汲取教訓。在他1976年去世前的二十年裡，絕對權力和個人崇拜讓這位偉大領袖越來越孤立和偏執：一個獨裁者與他最有能力的革命同志、軍事指揮官和助手疏遠，其中許多人被清洗或被逼到死亡。
那些預測習近平會帶來災難的人注意到持續的反腐運動，這些運動已經捕捉了成千上萬的官員，包括大型國有企業的負責人、警察和其他安全領袖、陸軍將領以及黨的領導核心成員。同樣的懷疑者指出，習近平時代的監管緊縮和政策變革已經讓中國的商業部門陷入困境，驅使億萬富翁、企業家、創意藝術家和其他有用的人才逃離了這個國家。
除了這些之外，去年十二月突然終止疫情控制的不幸計畫上加上這一點。像北京這樣的城市的精英們，對政治風向的變化時刻保持敏感，當他們聽到毛澤東時代的口號被重提時，他們感到害怕。當官員們稱習近平為“黨的核心”和“人民領袖”，或者敦促所有的9700萬黨員學習習近平思想時，他們感到痛苦。
上個月的一項公告引起了人們的緊張。官員們揭開了一個「促進調查和研究」的黨廣泛計劃，這將會見到官員們被派往「基層單位」，甚至到個別企業、學校或村莊。一旦到達，官員們就要聆聽群眾的聲音，並思考自己的工作是否已經漸漸地「形式主義」，這是黨的行話，指的是只是假裝遵從習近平的指示。
對於受過教育的中國人來說，這讓人聯想到早年推出的一個「促進調查和研究」運動，當時高級領導人被派往家鄉調查大躍進時期的「錯誤」，這個災難性的運動是毛澤東的一個集體化農業和工業的運動，造成了人為饑荒，死亡人數達數百萬。
1961年時，毛澤東已失去了許多高級同僚的信任。他們派遣其中一些人進行調查，給他政治上的掩護，以扭轉大躍進中最糟糕的政策。不過很快，毛澤東又想要報復。在1966年，他動員群眾攻擊並推翻黨官和其他權威人士。中國將這個狂熱、血腥的十年稱為文化大革命。
這個比喻對於思考習近平權力手段的外界人士有所幫助。稱習近平為第二個毛澤東是誤導性的。毛澤東是一個激進派，願意摧毀他不信任的體制。他蔑視內部黨紀可以改造傲慢的官僚，選擇通過從下面強制實行的暴力階級鬥爭來懲罰幹部。相比之下，習近平是一個政治生涯的政治家，他呼籲黨員自我淨化，在可怕的內部紀律檢查員的監督下。
他相信頂層控制而不是混亂。他努力擴大黨的控制範圍，到達經濟和社會的每個角落。他建立了一個龐大的審查、監控和宣傳機器，控制人民，而不是釋放他們。換句話說，習近平希望不僅成為一個毛澤東式的強人，還希望通過深層政府行使權力。
作為證據，可以考慮到習近平對劉少奇的讚揚。劉少奇曾是中國國家主席，也是毛澤東最後痛恨的人之一，因為他被視為「深層國家」的領袖。劉少奇在革命前是一位強硬的、接受莫斯科培訓的地下黨組織者和游擊隊指揮官，在革命後是一位無情的黨紀黨約執行者。當大躍進的災難變得不可避免時，他和毛澤東發生了衝突。
1961年，劉少奇在他的家鄉湖南省會見挨餓的農民後，在幕後向毛澤東提出了抗議。作為回報，劉少奇在文化大革命期間被清洗和折磨，只有在毛澤東逝世後才得到平反。在湖南省天華村，現今仍有紀念劉少奇的遊覽路線。陳列館中的老照片展示了他如何從緊張的農民中拉出真相，並展示了一個泥牆建成的農務室，裡面是他居住的地方。
2018年，習近平在一次講話中稱讚劉少奇是黨幹部追求“實事求是”的一個光輝榜樣。這句話出現在天華展館的入口上，該展館在2019年吸引了30萬官員、學生、士兵和其他遊客，但因新冠疫情而關閉。天華展館在歷史上曲解了事實，將毛澤東和劉少奇描繪成盟友，聯手調查民眾的苦難。當問及劉少奇在1969年死於拘留所時，有人將責任歸咎於毛澤東的追隨者，即四人幫。
這種聲稱團結的說法是錯誤的歷史，但在政治上具有啟示意義。正如一名大學教授所指出的，習近平使用了毛澤東主義的象徵，但他在紀律、基層黨建和官員經受困難的培養方面，聽起來更像是劉少奇。習式治理將一人專政與名義上強大的黨制機構相結合。一個重要的測試涉及誠實講話。下屬能否告訴習近平他錯了？如果不能，災難肯定會來臨。《C》
